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1. “感谢朋友患难中帮助我之恩”用文言文怎么表达 患难之于朋友大矣哉
释义：患难时是太需要朋友了
出自《浣花溪记》
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则 ... 。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
此类文言还有：
一、自古知遇之恩，当结草衔环以报
结草衔环
1、解释：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。
2、典故
春秋时期的晋国，诞生过很多个叱咤风云的家族，魏氏就是其中一个，也是战国七雄之一的魏国前身。魏武子，即魏犨，是魏氏比较公认的之一代宗主，他早年跟随公子重耳流亡，后又跟晋文公南征北战，立了不少功劳，但是到了晚年，魏武子也做了一件荒唐事。魏武子有一个爱妾，没有生儿子，魏武子生病时，很大度地告诉他的儿子魏颗说：“等我死去以后，就让她改嫁吧。”等到魏武子病危时，又把魏颗叫到病榻前，嘱咐他说：“我死后，一定要让她为我殉葬！”等到魏武子死后，魏颗认为父亲临终前所说的话是在病重时神志不清的话，就按照魏武子最初的意思，让那个小妾改嫁了”过了几年，前594年7月，秦国趁着趁晋国大军出兵攻打赤狄，出兵偷袭晋国，魏颗率领晋军在辅氏（晋地，在今陕西省大荔县东）迎击秦军，秦晋爆发了辅氏之战。战场上，秦国有一个大力士叫做杜回，魏颗抵挡不住，转身逃走，杜回在后面紧追不舍。眼看魏颗就要被追上，这时，一个老人将野草打成结拦阻秦国力士杜回，杜回一不小心被绊倒在地，被晋军俘获，秦军也因此战败。当晚，魏颗梦见这老人，说他就是当年魏武子的那个爱妾的父亲，特来报恩，成语“结草衔环”的典故就出于此。
二、不胜受恩感激 出自《出师表》
2. 宾客来到和赞别人见解的古文礼貌用语 古代礼貌用语：
中途先走说-失陪
请人勿送说-留步
送人远行说-平安
宾客来到说-光临
等候别人说-恭候
没能迎接说-失迎
需要考虑说-斟酌
无法满足说-抱歉
请人谅解说-包涵
希望照顾说-关照
赞人见解说-高见
归还物品说-奉还
老人年龄说-高寿
身体不适说-欠安
看望别人说-拜访
请改文章说-斧正
接受好意说-领情
求人指点说-赐教
向人询问说-请问
请人协助说-费心
请人解答说-请教
与人相见说-您好
问人姓氏说-贵姓
问人住址说-府上
客人入座说-请坐
陪伴朋友说-奉陪
临分别时说-再见
言行不妥-对不起
慰问他人说-辛苦
迎接客人说-欢迎
请人赴约说-赏光
对方来信说-惠书
自己住家说-寒舍
请人接受说-笑纳
送人照片说-惠存
欢迎购买说-惠顾
得人帮助说-谢谢
祝人健康说-保重
向人祝贺说-恭喜
求人办事说-拜托
麻烦别人说-打扰
求人方便说-借光
仰慕已久说-久仰
长期未见说-久违
求人帮忙说-劳驾
3. 疑人窃履的文言文 《疑人窃履》原文及翻译
王守仁
原文
昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。请为以如初。”
译文
从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说：“我本来就怀疑是你，果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。”
4. 古人问候文言文加翻译 1、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【译文】
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
2、陈蕃愿扫除天下
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
【译文】
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
5. 求患难见知交的文言文详解 作者介绍作者：〔清〕王晫王晫，初名斐，字丹麓，号木庵，自号松溪子，浙江钱塘人。
生于明末，约生活于清顺治、康熙时。顺治四年秀才。
旋弃举业，市隐读书，广交宾客。工于诗文。
所著有《遂生集》十二卷、《霞举堂集》三十五卷、《墙东草堂词》及杂著多种。编辑本段原文赏析赵洞门为御史大夫，车马辐辏（còu），望尘者接踵于道，及罢归，出国门，送者才三数人。
寻召还，前去者复来如初。时独吴薗（yuan）次落落然，不以欣戚改观也。
赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子，殁（mò）于客邸（dǐ）。
两孙孤立，薗次哀振之，抚其幼者如子，嫁以爱女。一时感叹赵为知人。
——（选自《今世说》）编辑本段译文赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来。等到他被免职，出城门（离开京城），来送行的只有三五个人。
不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。当时只有吴薗次显得孤高，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。
赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”没多久，友沂过早去世，赵洞门也因为失去儿子而感到万分悲痛，死于外地的旅馆。
他的两个孙子无依无靠，吴薗次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他。这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人。
编辑本段鉴赏评点 “路遥知马力，日久见人心”。这句古训在这个故事中得到了最鲜明的体现。
赵洞门当官时，门庭若市；被免职后，门前车马稀；当再次被起用，门前车马又络绎不绝。这真像是一幕闹剧，世态炎凉尽在其中。
而大千世界也不尽然，吴薗次就是一个不以富贵失势改变态度的人，他对赵洞门的升迁始终如一。特别是赵洞门和儿子亡故后，他更是把赵的小孙子视同自己的儿子。
吴薗次的这种品质确实令人肃然起敬，我们也应该有这种品质。 注释 （1）赵洞门：人名 （2）辐辏：原指车轮的辐条集中于毂上。
此处形容如同车辐一样聚集到中心上 （3）接踵：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟，形容人多接连不断 （4）罢归：免职 （5）欣戚：这里指富贵或失势（6）改观：改变态度 （7）友沂：赵洞门儿子的名字 （8）殁：死 （9）客邸：外地旅舍，客店 （10）振：同“赈”，救济 （11）字：嫁（12）寻：不久（13）及：到了 （14）望尘者：拜访的人。
6. 魏有隐士曰侯赢的翻译这个文言文 史记魏公子列传（节选）
【原文】
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。巿人皆观公子执辔。从骑皆窃 ... 侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。
【译文】
魏国有个隐士叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁城东门的看门人。公子听说了这个人，就去拜见他，想送给他一份厚礼。（但是侯嬴）不肯接受礼物，说：“我几十年来修养品德，洁身自好，终究不能因我做看门人贫困的缘故而接受公子的财物。”公子于是就大摆酒席宴饮宾客。（客人都）坐定后，公子带着车马随从，空出车子上左边的尊位，亲自（到东城门去）迎接侯先生。侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，（毫不）谦让，想借此来观察公子（的态度）。公子手握马缰绳更加恭敬。侯先生又对公子说：“我有个朋友在集市的屠宰场，希望委屈一下（您的）车马（载我）去拜访他。”公子（就）调转车头（驾车前往）进入集市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜着眼看公子，故意长久地站在（那里），同他的朋友聊天，（同时）暗中观察公子。公子的脸色更加和悦。在这个时候，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及其他贵宾坐满堂上，（都在）等着公子举杯开宴呢。集市上的人都看到公子手握马缰绳（替侯先生驾车）。公子的随从都暗自责 ... 侯先生。侯先生看到公子的脸色始终不变，才告别朋友上了车。到家后，公子引领着侯先生坐到上位上，并向全体宾客介绍了侯先生，满堂宾客都很惊异。大家酒喝得正酣畅时，公子站起身来，走到侯先生面前举杯为他祝寿。侯先生趁机对公子说：“今天我侯嬴为难公子也够了。我只是个城东门拿着门栓（看门）的人，可是公子亲自委屈车马，亲自在大庭广众之中（来）迎接我，我（本）不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊（陪我）拜访朋友。可我也想成就公子的名声，（所以）故意让公子的车马长久地停在集市中，拜访朋友来观察公子，（结果）公子更加谦恭。集市上的人都认为我是小人，而认为公子是个高尚的人，能礼贤下士。”于是宴会结束，侯先生便成了公子的上等的门客。